ロゼッタ・ストーンの見た目と物質的な秘密

ロゼッタ・ストーンは古代エジプト文字解読の鍵として有名ですが、その「見た目」そのものにも興味深い物語があります。多くの人が思い描く、なめらかな黒い石板というイメージとは異なり、実際にはもっと複雑です。暗い灰色の花こう閃緑岩(グラノディオライト)でできた、より大きな石碑の一部にすぎない破片であり、彫刻や損傷、修復の選択、そして長い再利用の歴史によって形づくられてきました。

よく観察すると、この石は刻まれた文字だけでなく、材質や仕上げ、傷跡からも多くの手がかりを示しています。その色は長年誤解されてきましたし、見学者が文字を読みやすいように表面が加工されたこともあります。さらに、現在展示されているものは、かつて神殿に立っていた石碑の一部にすぎません。

長いあいだ、ロゼッタ・ストーンは「黒い玄武岩」として説明されてきました。このラベルが、真っ黒で重厚な記念碑という一般的なイメージを形づくりました。しかし、その後のクリーニングによって、それが誤りであることが明らかになります。

実際には、ロゼッタ・ストーンは花こう閃緑岩という、花崗岩にやや似た外観をもつ硬い結晶質の岩石でできています。完全な黒ではなく、暗い灰色を帯びた色合いです。表面を覆っていた古いコーティングが取り除かれると、本来の岩肌が見えやすくなりました。結晶のきらめきが確認でき、左上にはピンク色の筋が一本走っていることもわかります。

これは、ロゼッタ・ストーンが象徴的存在として語られる一方で、特定の産地をもつ地質学的な対象でもあることを示しています。エジプト各地の岩石標本との比較から、ナイル川西岸・アスワン地方のエレファンティネ近く、ゲベル・ティンガルにある小さな花こう閃緑岩の採石場の石とよく似ていることが判明しました。ピンク色の筋は、この地域の花こう閃緑岩によく見られる特徴です。

つまり、世界で最も有名な遺物の一つは、ずっと目の前にありながら、その本当の姿を隠していたのです。多くの人が「黒い石」だと思っていたものは、実際には暗い灰色で、斑点状の模様を持ち、質感豊かで変化に富んだ表面をもつ石の破片でした。

実際より暗く見えていた理由

誤解の一因は、ロンドンに運ばれたあとに施された処理にあります。ある時期、文字を読みやすくするため、刻まれた部分に白いチョークが塗り込まれました。これにより、来館者や研究者には文字がはっきりと浮かび上がって見えるようになりました。

一方、それ以外の表面にはカルナバワックスが塗られました。カルナバワックスは、表面に光沢を与えつつ保護するためによく用いられるワックスです。この場合も、見学者が触れることから石を守る用途がありましたが、同時に石の色調をより暗く見せてしまい、ロゼッタ・ストーンが黒い玄武岩だという誤った印象を強める結果になりました。

1999年におこなわれたクリーニングで、こうした後世の加工は取り除かれました。その結果、本来の色合いがよりはっきりと現れ、多くの人が抱いていた、ほとんど真っ黒な石というイメージとは異なる姿が露わになりました。

このエピソードは、有名な資料がどのように認識されるかが、展示方法によって左右されうることを思い出させます。ロゼッタ・ストーンの外観は、古代の職人技だけでなく、近代以降の保存と展示の工夫によっても形づくられてきたのです。

写真よりずっと大きく重い

写真で見るロゼッタ・ストーンは、小ぶりな印象を与えることがあります。しかし実物は、かなり存在感のある石塊です。

最も高い部分で高さ112.3センチ、幅75.7センチ、厚さ28.4センチあり、重さはおよそ760キログラムに達します。この質量を考えれば、運搬や展示のために相当な労力が必要だったことも想像がつきます。

物理的な形状は、この石がどのように見せられることを意図していたかも物語っています。表面は磨き上げられ、その上に文字が浅く彫り込まれています。浅い線で刻むことで、公的な掲示にふさわしい、整った文字面が作られていました。

一方で、側面はある程度ならされているものの、背面は粗く仕上げられたままです。この荒削りの背面は、石碑が直立していたとき、後ろ側を見せるつもりはなかったことを強く示しています。つまり、ロゼッタ・ストーンは基本的に、一方向から観衆に向けられるように設計された物体なのです。

残っているのは石碑の一部だけ

ロゼッタ・ストーンは、もともと完全な記念碑だったわけではありません。石碑として立てられていたものの一部、つまり「破片」がたまたま残ったものです。断片そのものがあまりに有名になったため、この文脈はしばしば忘れられてしまいます。

その後ロゼッタ周辺で実施された調査でも、追加の破片は見つかっていません。現存部分が損傷しているため、刻まれている3種類すべての文も完全には残っていません。

最上段のヒエログリフ(神聖文字)部分が最も大きな被害を受けています。最後の14行だけが残存していますが、その行も右側は欠け、ほとんどの行は左側も損傷しています。中段のデモティック(民衆文字)部分は比較的よく残っており、32行が確認できます。下段のギリシア語部分は54行ありますが、右下に向かって斜めに割れているため、下へ行くほど断片的になっています。

つまり、歴史上きわめて重要な刻文資料でありながら、その石自体は物理的に不完全なのです。古代エジプト文字解読の鍵となったこの石は、自らも大きく欠け、相当な部分を失っています。

機能と歴史に刻まれた表面

ロゼッタ・ストーンはヘレニズム時代に刻まれ、おそらく当初は神殿内に設置されていました。紀元前196年、プトレマイオス5世エピファネスの治世に出された勅令を記した、より大きな石碑の一部として制作されたと考えられています。

その後のある時点で、元の石碑は破損しました。最大の破片として残ったものが、現在ロゼッタ・ストーンと呼ばれている石です。元の設置場所から移され、やがてラシード(歴史的にはロゼッタ)の近くに建てられたジュリアン要塞の建材として再利用されたと考えられます。

こうした再利用の経緯が、石が完全な姿で残らなかった理由の一つです。神殿で手つかずの記念碑として保たれたのではなく、壊れた石材として長いあいだ建設に転用されていたためです。1799年に再発見されたときには、すでに「公式の記念碑」「破片」「建材」という、いくつもの段階を経た後でした。

現在見られる物理的な状態は、その全ての段階を映し出しています。

異なる文字の帯が見せるもの

ロゼッタ・ストーンは、文字の配置という点でも視覚的に特徴的です。表面には3つの区画(レジスター)にわたって3種類の文字が刻まれています。最上段は古代エジプトのヒエログリフ、中段はデモティック(民衆文字)、下段は古代ギリシア語です。

文字が読めなくても、この3種類の書体が石全体に段状のリズムを与えています。上部のヒエログリフは、とくに格式ばった伝統的な見た目だったと考えられます。中段のデモティックは、この時代の日常的なエジプト語文書に使われていた、より実務的な書体を代表します。下段のギリシア語は、プトレマイオス朝政府が用いた言語を反映しています。

ただし、最上部が最も大きく欠けているため、現在目にするロゼッタ・ストーンの視覚的バランスは、当初のものとは大きく異なります。もともとは上部のヒエログリフ区画がより強い存在感を持っていたはずですが、今見る石碑では上部が大きく失われているため、下の2つの文字帯が相対的に目立って見えるのです。

展示方法が「出会い方」を変えてきた

ロゼッタ・ストーンの物質的な物語は、発見で終わったわけではありません。大英博物館に収蔵されて以降、1802年からほぼ途切れなく展示され続け、その間に展示方法や保護のあり方は何度も変えられてきました。

当初、石はわずかに傾けられた状態で金属製の台座に載せて展示されていました。ぴったり収まるようにするため、側面のごく小さな部分が削り取られています。初期の展示では防護カバーもなく、係員が来館者が触るのを注意していたものの、1847年までには保護枠の設置が必要と判断されました。

2004年以降は、エジプト彫刻ギャラリー中央に特別設計の展示ケースが設けられ、その中で展示されています。一方、キングズ・ライブラリーには自由に触れることのできるレプリカがあり、19世紀初頭に来館者が接したであろう当時の姿を再現しています。

これらの細部から、ロゼッタ・ストーンの見え方が、常に「どのように近づけるか」というアクセスの条件と結びついてきたことがわかります。文字を読みやすくする工夫、表面を保護する手段、どこまで近寄れるかという判断――そうした選択が、世代ごとにこの石の理解のされ方を形づくってきたのです。

石そのものも、謎の一部

ロゼッタ・ストーンは、その「内容」ばかりが注目されがちです。しかし、物体としての存在も同じくらい多くのことを語っています。真っ黒ではなく暗い灰色であること、結晶構造のためにわずかにきらめくこと、ピンク色の筋を帯びていること。前面は丁寧に磨かれている一方で、背面は粗く仕上げられていること。巨大で重く、しかも不完全であること。

そして何より、歴史的な遺物は時間の中で固定されているわけではないことを思い出させます。老朽化や破損、再利用、保存処置、展示方法の変化を通じて、その姿は変わり続けます。ロゼッタ・ストーンは単に「歴史を生き延びた」のではなく、その過程で歴史そのものに形を変えられてきたのです。

これこそが、この石をいっそう魅力的な存在にしている要素でもあります。失われた文字体系を解読する鍵となった石は、その「からだ」自体にも、静かな物語を刻み込んでいます。エジプトの岩石としての出自、壊れた記念碑としての姿、博物館での手入れや見せ方、そして「象徴的なアイコン」でさえ、外見が何世紀にもわたって誤解されうるという事実まで――ロゼッタ・ストーンは、そのすべてを無言のうちに語っているのです。

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